最近中国的政治体制改革步伐不断加快,让我们加深了对中国出路的探讨。近日,流亡美国的中国大陆异见人士魏京生针对中国的出路进行了评论,对中国大陆的社会政治现状进行了猛烈的抨击,认为和平转型已经没希望了
早在1年前,清华大学历史教授、著名学者秦晖认为,中国的出路依然在于渐进式的和平转型,其中的要义不外乎两点:一是限制政府的权力;其次老百姓要大力向政府要福利。做到这两点,理想中的宪政与民主也就会到来。
纵观两种截然不同的观点,到底怎样才算是中国的出路呢?首先需要对他们二人进行一个简单的分析。
魏京生作为中国的异见人士,被中国政府判过刑、入过狱,后来才被“保外就医”流亡美国,早在2000年,《华尔街日报》就曾评论,魏京生在中国并没有受过多少教育,作为北京动物园的电工及“文革”极端组织“联动”的基层成员,其见识的浅薄和言谈举止的粗鲁是可想而知的,何况他自1979年以来大部分时间是在监狱中度过的。有鉴于此,现居美国的中国著名异议人士严家其、王若望、刘宾雁等曾一再劝告他抓紧时间补习初中文化课程,并多看些书籍,增长知识,以免对公众发言时贻笑大方。然而他觉得这些忠告实际隐含对他的“羞辱”,心生恶念欲图报复,他的狂妄和无知便使几乎所有在他来到美国后见过面的人士都与他如同陌路,几乎与所有中国流亡政治异议人士闹翻,甚至成为永久的敌人,哥伦比亚大学当时也因其惜笔如金,也未与院内师生往来,对学校毫无贡献,加上这个赞助计划本来就是暂时性的,因此不再为他提供各项赞助。 “报刊拒文”、“政客拒访”、“秘密跟踪”、“房主驱逐”、“马路暗杀”也成为其当时的真实写照,魏京生成了过街老鼠了。
秦晖作为清华大学历史系教授,博士生导师,经济学家,主要研究方向中国农民史、经济史,是当代中国有影响的公共知识分子之一,也就是受人诟病的“公知”,但是其对中国宪政道路的探索确有真知灼见。近年来,秦晖在对中国与东欧改革前经济与社会的不同模式进行实证分析的基础上,重新比较和解释了中国与东欧改革的不同进程。并提出了以“契约转换“为核心的转轨经济学理论。他既反对以“交易成本最小化“来解释改革的新制度学派观点,也反对以批判“货币主义陷阱“和 “市场万能论“为特色的“后华盛顿共识“对中国改革的解释。
魏京生的政治言论,鼓舞中国大陆老百姓进行暴力革命,可行性有多少?我们先看各国的转型机制,有哪些是真正的暴力革命?中国大陆百姓的承受力和中共的维稳机制能否适合发起暴力革命?这么大的国家如果进行了暴力革命,怎么能推进所谓的民主进程?人的劣根性会不会凸现出来?纵观最近大陆发生的一些集会游行中,总是会出现大量的抢劫、焚烧事件,值不值得关注和反思?秦晖的渐进式和平转型是不是我们最好的道路?时间跨度的长短有多少?现行的习李合作机制能否承担起和平转型的重任?
我们还是拭目以待的好。
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